حَجّاج را بالاتر از گناههاى خود حجّاج معرفى مىكند و حال آنكه غيبت ظالم اشكالى ندارد . رجوع شود به كتاب متنبّى و سعدى صفحهء 166 . كسى گفت حجّاج خونخواره اى است دلش همچو سنگ سيه پاره اى است ايضاً سعدى و شانس و بخت . رجوع شود به كتاب متنبّى و سعدى صفحهء 262 . سفته خلاف شيخ طوسى ، كتاب البيوع ، مسئلهء 284 : من اقرض غيره مالًا على ان يأخذه فى بلد آخر و يكتب له به سفتجة ( نسخة خ ) كان جايزاً و قال الشافعى : اذا شرط ذلك كان حراماً . يادداشت اخلاق و آداب سفر . فرار به سوى حق يا سلوك الى الله : 1 . محجة البيضاء جلد 2 ، صفحهء 146 و فى الفقيه ( صفحهء 204 ، باب فضائل الحج ) : قال الله تعالى : ففروا الى الله ، يعنى حجّوا الى الله . و من اتخذ محملًا للحج كان كمن ارتبط فرساً فى سبيل الله . 2 . ايضاً محجة جلد 2 ، صفحهء 151 : مصافحه و تعظيم حجاج : و قال على بن الحسين : يا معشر من لم يحج استبشروا بالحاج اذا قدموا فصافحوهم و عظموهم ، فان ذلك يجب عليكم تشاركوهم فى الاجر